2. ปริตตธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยปริตตธรรมที่ไม่ใช่
เหตุ เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
2. นอารัมมณปัจจัย
[538] 1. ปริตตธรรมที่ไม่ใช่เหตุ อาศัยปริตตธรรมที่เป็น
เหตุ เกิดขึ้น เพราะนอารัมมณปัจจัย
2. ปริตตธรรมที่ไม่ใช่เหตุ อาศัยปริตตธรรมที่ไม่ใช่
เหตุ เกิดขึ้น เพราะนอารัมมณปัจจัย
3. ปริตตธรรมที่ไม่ใช่เหตุ อาศัยปริตตธรรมที่เป็น
เหตุ และปริตตธรรมที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะนอารัมมณปัจจัย
3. นอธิปติปัจจัย
[539] 1. ปริตตธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยปริตตธรรมที่เป็น
เหตุ เกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย
การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ
[540] ในนเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ
ในนอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ในนอนันตรปัจจัย มี 3 วาระ ในนสมนันตร-
ปัจจัย มี 3 วาระ ในนอัญญมัญญปัจจัย มี 3 วาระ ในนอุปนิสสยปัจจัย มี
3 วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 9 วาระ ใน
นอาเสวนปัจจัย มี 9 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี
9 วาระ ในนอาหารปัจจัย มี 1 วาระ ในนอินทริยปัจจัย มี 1 วาระ ในน
ฌานปัจจัย มี 1 วาระ ในนมัคคปัจจัย มี 1 วาระ ในนสัมปยุตตปัจจัย มี 3
วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 9 วาระ ในโนนัตถิปัจจัย มี 3 วาระ ในโน
วิคตปัจจัย มี 3 วาระ.
อนุโลมปัจจนียนัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ
[541] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
ปัจจนียานุโลมนัย
การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม
[542] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ... ฯลฯ
สหชาตวาระก็ดี ปัจจยวาระก็ดี นิสสยวาระก็ดี สังสัฏฐวาระก็ดี
สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนปฏิจจวาระ.
ปริตตบทปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
1. เหตุปัจจัย
[583] 1. ปริตตธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ปริตตธรรม
ที่เป็นเหตุ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.